Добрый день Слава и Сергей!Очень интересно было почитать Вашу переписку,похоже на перетягивание каната)))Сергей,похоже у тебя шансов нет,вы в разных весовых категориях,но не сдавайся,и как сказал классик:"...молодость победила!"
. Часто получается,что люди мыслят категориями исключения,а почему не дополнениями?Ложное эго не позволяет.Это конечно не про Вас!
Слава,мне твой вопрос показался очень интересным:"Что значит верить в Бога, вернее на чем основанно доверие?
И каким образом исчезает страх?"
Чаще всего люди путают два понятия-Вера и Доверие.Это далеко не одно и то-же!Бхактивинод Тхакур объясняет путь становления человека на пути духовной практики.Всё начинается с ДО-ВЕРИЯ(шрадха)Доверие к Богу рождается ТОЛЬКО от благочестивого(ых) поступка в этой,или прошлых жизнях.Люди в большинстве своём имеют ДО-ВЕРИЕ,это означает,что им кто то сказал,что Бог есть,и они в принципе не против этого факта.Если не будет благочестия,человек будет атеистом.Затем идёт общение с Вайшнавами(садху санга),горькая,но эффективная пилюля на пути очищения.Это общение должно быть правильным,и тогда следующий этап-бхаджана крия,практическое преданное служение.Когда мы его выполняем в правильном настроении,вот тогда наступает анартха ниврити,очищение нашего сердца,тяжёлый,но радостный период,и только затем-НИШТХА.Твёрдая ВЕРА.Эта вера возможна только в одном случае,когда у нас есть СВОЙ,личный опыт общения с Кришной.Когда человек идёт по этому пути,то очень скоро почувствует,что его сердце покидает страх -траяте махато бхаят.Это будет происходить только тогда,когда мы уже из собственного опыта,полученного в процессе преданного служения,бескорыстного,и постоянного(ахайтуки апратихата)начнём понимать,что Кришна является Верховным Наслаждающимся(бхоктарам ягья тапасам),Верховным Контролирующим(сарва лока махешварам) и нашим самым большим другом(сухридам сарва бхутанам),Который желает нам только блага.
Что касается дурных качеств, много даже и не хочется на эту тему говорить.Мы очень упорно добивались того,чтобы прийти в это отхожее место,испачкались как могли,и потом философски рассуждаем,какое отношение к этому имеет Кришна.Никакого.
